الاباحة التخيير و

İbahada iki şey arasında cem’ olabilir iken tahyirde ise iki şey arsında cem’ yapılamaz. Yani Hasan veya İbn Sirinin yanına otur dediğimizde burada ibaha varsa her ikisinin yanına oturabilir. Ama ya hindi ya da kardeşiyle evlen dediğimizde sadece birisi olabilir. İkisi ile evlenemez. Kimisi de tahyirde iki şey arasında bir fazilet farkının olmadığını ibaha da ise olduğunu ifade etmiştir.